郏县地处河南中部，境内水系发达，陶土、高岭土、铝矾土等资源丰富，可塑性和附着力强，矿物质含量适中。远在8000年前的新石器时代，先民就在此从事陶器生产，遍布境内的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化遗址是古老文明的标志，出土大量红陶、夹砂陶、灰陶、蛋壳陶等陶器残片标本，经历了由史前陶器到低温釉陶器和原始瓷器的发展过程。
至唐代，郏县黄道窑烧制的单色黑釉瓷、黄釉瓷、白釉瓷等瓷器已初具规模特别是烧制出的黑釉白斑、黄釉白斑，白釉蓝斑等高温单色窑变瓷，被当代陶瓷学者誉为“唐钧”。 唐钧以实用功能为主，造型如碗、盆、盘、罐、坛、注子、瓶等。注子有大小多种形式，罐有无系、双系和四系三种，瓶有葫芦式和花口者，盘有三足者，但口径均较小。其造型凝重简练，庄重丰满，釉感坚实、强硬，有一种力量和动感，无造作矫饰，自然而厚重。
平顶山神前传奇唐钧瓷有限公司对唐钧进行了研发和复烧，喜获成功。2014年经郏县人民政府申报，中国工艺美术协会授予郏县“中国唐钧基地”荣誉称号，让这一艺术瑰宝重又焕发出异彩。
该馆分为陶瓷历史演变厅、生产技艺展示厅、唐钧艺术展示厅、当代钧瓷艺术展厅、 学术交流厅五部分，详尽的介绍和解读唐钧的起源和发展的历史及传统陶瓷的制 作流程，馆内藏品含有史书资料、唐钧制作原材料、唐钧制作工具、传统窑炉展 示以及 61 件陶瓷展品等，其中陶瓷展品含郏县境内出土文物，陶器 8 件、单色 釉唐钧瓷 10 件
唐钧烧制技艺，始于唐代早起，盛于唐代中期，唐钧是历史上最早单色釉到多色釉的高温窑变瓷，李国祯先生说“唐钧是因，宋钧是果”，唐钧开创了窑变多色釉之先河，改变了以前中国高温颜色釉只有单色釉的局面。” 因主要窑址分布在河南省郏县西北 20 公里的钧台乡“钧天台”附近现在的“黄道镇”古称”神前”，故名“唐钧”。 关于“钧”字来历，明正德《汝州志》《直隶汝州全志》、清同治《郏县志》记载：“黄帝在今河南新郑建都即位第十九年，赴汝州境内的崆峒山拜访广成子，驻跸郏县钧天台，奏钧天广乐。” “钧天”古代神话传说指天之中央。“广乐”指天上的音乐、仙乐，形容优美雄壮的乐曲。 “钧台”有史可考者有二：一曰西钧台，是黄帝驻跸，奏钧天广乐之地。二曰东钧台，禹之子夏启在这里建台飨餐众诸侯成立霸业，也称夏台。黄帝到夏启相距五百年。 博物院古陶瓷专家陈万里在《中国青瓷史略》中记载“郏县黄道窑和谒主沟古窑遗址，民国时研究“唐钧”的第一人冯先铭。在冯先铭主编的《中国陶瓷史》第五章第四节“唐代黄釉、黑釉、花釉和胶胎瓷器”的“黄釉”小节有专题阐述。八十年代初，汪庆正受命编撰《简明陶瓷词典》请教李国桢关于郏县黄道窑入典问题，他明确表示：黄道窑在郏县境内，黄道窑要表述清楚，郏县窑也要有记载，黄道窑也称郏县窑。一语入典，传之久远。在《简明陶瓷词典》中，“黄道窑”有如下表述：“黄道窑，唐代重要瓷窑。他在1987年出版《有关钧瓷诸问题》一书中明确提出了唐钧瓷概念：从所发掘出的碎片可以认定为唐钧瓷。
